Apartheid : poder y falsificación de la historia / Marianne Cornevin.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Francés Series Colección Actual ; 3Detalles de publicación: Paris : Unesco, 1980.Descripción: 151 p. ; 23 cmISBN:
  • 9233017699
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INFORMACION GENERAL. Definición del apartheid. Bases ideológicas del apartheid. El apartheid y las iglesias de lengua afrikaans.
EL APARTHEID Y LA HISTORIA DE LOS SUDAFRICANOS BLANCOS La concepción afrikaner de la historia.
Etnias y naciones sudafricanas. Mito I : Los blancos y los negros llegaron al mismo tiempo a Africa del Sur. Mito II : Los negros continuaron sus migraciones hasta encontrarse con los blancos. Mito III : Chaka, Dingaan y Mzilikazi no fueron sino déspotas sanguinarios. Mito IV : Los voortrekkers avanzaron por territorios deshabitados y sin dueño. Mito V : La llegada de los blancos salvó de la destrucción total a los negros que vivián en el estado libre de Orange y en el Transvaal. Mito VI : Las ideas políticas originales de los negros fueron inspiradas por los blancos. Mito VII : Los afrikaners, víctimas del imperialismo británico, no fueron colonialistas. Mito VIII : El objeto principal de las leyes agrarias de 1913 y 1936 fue proteger las tierras de los negros contra los blancos. Mitos IX y X : Los homelands corresponden a los territorios históricamente ocupados por cada nación negra y su fragmentación es el resultado de guerras tribales y de disputas de sucesión.
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Bibliografía: p. 145-155.

INFORMACION GENERAL. Definición del apartheid. Bases ideológicas del apartheid. El apartheid y las iglesias de lengua afrikaans.

EL APARTHEID Y LA HISTORIA DE LOS SUDAFRICANOS BLANCOS La concepción afrikaner de la historia.

EL APARTHEID Y LA HISTORIA DE LOS SUDAFRICANOS NEGROS. Etnias y naciones sudafricanas. Mito I : Los blancos y los negros llegaron al mismo tiempo a Africa del Sur. Mito II : Los negros continuaron sus migraciones hasta encontrarse con los blancos. Mito III : Chaka, Dingaan y Mzilikazi no fueron sino déspotas sanguinarios. Mito IV : Los voortrekkers avanzaron por territorios deshabitados y sin dueño. Mito V : La llegada de los blancos salvó de la destrucción total a los negros que vivián en el estado libre de Orange y en el Transvaal. Mito VI : Las ideas políticas originales de los negros fueron inspiradas por los blancos. Mito VII : Los afrikaners, víctimas del imperialismo británico, no fueron colonialistas. Mito VIII : El objeto principal de las leyes agrarias de 1913 y 1936 fue proteger las tierras de los negros contra los blancos. Mitos IX y X : Los homelands corresponden a los territorios históricamente ocupados por cada nación negra y su fragmentación es el resultado de guerras tribales y de disputas de sucesión.

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