Toxicomanías y psicosis : una articulación singular / Sabrina Nahir Neira Baudín ; asesor por la institución Rosa Yurevich, asesor por la Facultad Mariana Gómez, miembro docente Javier Aguirre.

Práctica Supervisada (Licenciada en Psicología)--Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología, 2014.

Bibliografía: p. 86-92.

El presente Trabajo Final se enmarca dentro de la Sistematización de Prácticas Supervisadas de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba, realizada dentro del Centro de Día Psicoanalítico #4 de la Ciudad de Córdoba. Se pretende, desde el psicoanálisis de orientación lacaniana, establecer posibles articulaciones entre las toxicomanías y la psicosis a la luz de un caso clínico perteneciente al Centro de Día Psicoanalítico #4. La metodología utilizada es de tipo cualitativa, mediante la Revisión Bibliográfica de las variables mencionadas y la Construcción de Caso. Se realizará un recorrido teórico sobre la constitución de la Psicosis, explicada por Lacan como resultado del fracaso de la metáfora paterna, a partir de lo cual, el sujeto se ve arrojado a inventarse otros puntos de capitón distintos al significante del Nombre del Padre, ausente en dicha estructura. Siguiendo esta lógica, se intenta realizar una aproximación al estatuto que adquieren las toxicomanías dentro de la estructura psicótica, es decir, como con una posible función de anudamiento o capitonaje dentro de la misma, supuesto que se refleja en la singularidad del caso. Desde esta lectura del fenómeno, se considera que la modalidad de trabajo apropiada en la clínica con toxicomanías y psicosis es la Práctica entre Varios, nombrada así por Jacques- Alain Miller. La misma permite a la Institución presentarse bajo la modalidad de Otro que conviene en este tipo de clínica: barrado, vaciado, descompleto, pluralizado; a la vez que posibilita la “producción de sujeto” a partir de colocar en su centro la elaboración, la invención, lo más genuino y singular del sujeto: las toxicomanías como posibles elementos organizadores de la propia existencia.